送僧澄观

(唐代)韩愈

浮屠西来何施为，扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉，
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。
越商胡贾脱身罪，珪璧满船宁计资。清淮无波平如席，
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。
影沈潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。借问经营本何人，
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下，往来满屋贤豪者。
皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。后从徐州辟书至，
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人，一座竞吟诗句新。
向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独，
丁丁啄门疑啄木。有僧来访呼使前，伏犀插脑高颊权。
惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢，去去为致思从容。

韩愈

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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《送僧澄观》拼音标注

sòng sēng chéng guān
fú tú xī lái hé shī wèi，
rǎo rǎo sì hǎi zhēng bēn chí。
gōu lóu jià gé qiē xīng hàn，
kuā xióng dǒu lì zhǐ zhě shúi。
sēng qié hòu chū huái sì shàng，
shì dào zhòng fó yóu hūi qí。
yuè shāng hú jiǎ tuō shēn zùi，
gūi bì mǎn chuán níng jì zī。
qīng huái wú bō píng rú xí，
lán zhù qīng fú bàn tiān chì。
huǒ shāo shǔi zhuǎn sǎo dì kōng，
tū wù biàn gāo sān bǎi chǐ。
yǐng shěn tán dǐ lóng liáng dùn，
dāng zhòu wú yún kuà xū bì。
jiè wèn jīng yíng běn hé rén，
dào rén chéng guān míng jí jí。
yù xī cóng jūn dà liáng xià，
wǎng lái mǎn wū xián háo zhě。
jiē yán chéng guān sūi sēng tú，
gōng cái lì yòng dāng jīn wú。
hòu cóng xú zhōu pì shū zhì，
fēn fēn guò kè hé yóu jì。
rén yán chéng guān nǎi shī rén，
yī zuò jìng yín shī jù xīn。
xiàng fēng cháng tàn bù kě jiàn，
wǒ yù shōu liàn jiā guān jīn。
luò yáng qióng qīu yàn qióng dú，
dīng dīng zhuó mén yí zhuó mù。
yǒu sēng lái fǎng hū shǐ qián，
fú xī chā nǎo gāo jiá quán。
xī zāi yǐ lǎo wú suǒ jí，
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yuǎn qiǎn zhōu mín sòng yīn wèn。
hǎo qí shǎng jùn zhí nán féng，
qù qù wèi zhì sī cóng róng。